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Fonte produtora (espanhol): VIS - Vatican Information Service. (+ Saber mais sobre VIS) Fonte tradutora (para o português): Página Oriente.com
29/02/2008 - Página Oriente, sexta-feira CIDADE DO VATICANO, 29 FEV 2008 (VIS).- Publicou-se hoje a resposta da Congregação para a Doutrina da Fé a duas questões relativas à validade do Batismo conferido com fórmulas diversas da estabelecida. A primeira é: É válido o Batismo conferido com as fórmulas "Eu batizo você em nome do Criador, e do Redentor, e do Santificador" e "Eu batizo você em nome do Criador, e do Libertador, e do Sustentador"? (Eu te batizo em nome do Criador, e do Redentor e do Santificador"; "Eu te batizo em nome do Criador, do Libertador e do Sustentador"). A Segunda é: Devem ser batizadas em forma absoluta as pessoas que foram batizadas com estas fórmulas? As respostas são: A primeira: Negativo. A segunda: Afirmativo. Bento XVI durante a última audiência concedida ao cardeal Joseph Levada, prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, aprovou esta resposta decidida na sessão ordinária desse dicastério e ordenou a publicação. A resposta leva a assinatura do cardeal Levada e do arcebispo Ângelo Amato, secretário do mesmo dicastério. Em uma nota explicativa, se esclarece que a "presente resposta se refere à dúvida sobre a validade do Batismo, conferido com as duas fórmulas em língua inglesa no âmbito da Igreja Católica. (...) A dúvida, obviamente, não concerne ao inglês, mas à fórmula em si mesma, que poderia expressar-se em outra língua". "O Batismo conferido em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo - prossegue a nota - obedece ao mandato de Jesus, referido ao final do Evangelho segundo Mateus" e "a "fórmula batismal deve expressar adequadamente a fé Trinitária: não valem formas aproximadas". "As variações da fórmula batismal, segundo designações das Pessoas Divinas, diversas das bíblicas, consideradas nas Respostas, procedem da chamada teologia feminista para evitar dizer Pai e Filho, consideradas palavras masculinas, substituindo-as com outros nomes. Porém essas variações invertem a fé na Trindade". "A resposta da Congregação para a Doutrina da Fé constitui uma declaração doutrinária autêntica, que têm efeitos canônicos e pastorais mui amplos. A resposta, efetivamente, afirma implicitamente que as pessoas que foram batizadas ou serão batizadas no futuro com as fórmulas em questão, na realidade não estão batizadas. Portanto devem ser tratadas para todos os efeitos canônicos e pastorais, com os mesmos critérios jurídicos das pessoas que o Código de Direito Canônico considera na categoria geral de "não batizados". * * * * * * * * * V.I.S. - Vatican Information Service
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