Comemorao litrgica: 16 de fevereiro - Tambm nesta data - Santos: Jeremias, Daniel e Gilberto
A Igreja comemora no dia 16 de fevereiro a memria do profeta Elias, cuja pregao e vida deram-se no Monte Carmelo, no tempo dos reis Achab e Ochozias. Foi ele o grande defensor da f em Israel e com sua atuao proftica fez com que os israelitas deixassem os falsos deuses e voltassem o corao para o Deus de Israel, o Pai de Jesus Cristo, o nico e verdadeiro Deus Na ocasio da sua fuga do rei Achab e de sua mulher Jesabel, um corvo trazia-lhe sua rao diria de carne e po. Sua indumentria era composta de peles de carneiro e um cinto de couro. Quando houve grande seca no pas, foi a Serepta, multiplicou milagrosamente a farinha e o azeite na casa de uma viva, cujo filho morto ressuscitou. No monte Carmelo confundiu os sacerdotes de Baal, chamando fogo do cu sobre o altar do altssimo. Perseguido pelas iras de Jezabel, se retirou para o monte Horeb e ungiu seu sucessor Eliseu. Conseguiu a converso de Achab e predisse a Ochozias a prxima morte. Elizeu viu-o subir ao cu num carro de fogo, da a tradio confirmada por Nosso Senhor (Mt 17, 11) que, como Henoc, no morreu, e que h de voltar para a terra. O profeta Elias, na transfigurao de Nosso Senhor no monte Tabor, apareceu junto com Moiss, conta o evangelista. igualmente venerado pelos judeus e pelos maometanos. O Ano de seu nascimento 912 a. c. e considerado o padroeiro fundador da Ordem Carmelitana. O
Profeta Elias e os Carmelitas Quanto origem da ordem carmelitana, remonta tempos muito antigos. O culto especial e a devoo Santa Me de Deus, remonta a origem da congregao carmelitana aos tempos do profeta Elias. No h dvida que as promessas messinicas eram conhecidas no mundo pago da antiguidade. A Me do Salvador v-se preconizada pelas Sibilas, simbolizada pelas imagens de Isis e venerada nos mistrios pagos. Dentro desta suposio, seria de se causar estranheza se o povo de Deus do antigo testamento, no tivesse noo alguma ou qualquer referncia que dissesse respeito Me do Salvador, a Mulher que iria esmagar a cabea da Serpente.
Santa Teresa, a grande santa da Ordem Carmelitana, reconhece no profeta Elias o fundador da Ordem. As vises da bem-aventurada Ana Maria Emerich sobre a vida de Maria Santssima, ocupam-se minuciosamente da congregao dos Servos de Maria, no Antigo Testamento. Segundo uma piedosa tradio, autorizada pela liturgia para o dia de Pentecostes, um grupo de homens devotos dos Profetas Elias e Eliseu, foram preparados por So Joo Batista para o advento do Salvador, abraaram o cristianismo e erigiram no monte Carmelo um santurio SS. Virgem, naquele mesmo lugar onde Elias vira aparecer aquela nuvenzinha, anunciadora da fecundidade da Me de Deus. Adotaram eles o nome de Irmos da Bem-aventurada Maria do Monte Carmelo. Os sculos transcorreram e no sculo XII, o calabrs Bertoldo, com mais alguns companheiros , estabeleceram-se no Monte Carmelo, fato historicamente documentado. Porm, no se sabe se l encontraram a Congregao dos Servos de Maria ou se l fundaram uma com este nome, pois que antes desse fato, no encontramos outros registros documentais a respeito. Em 1209 receberam das mos de Santo Alberto, Patriarca de Jerusalm as regras da devidamente aprovadas. Pela ocasio das Cruzadas, a Congregao difundiu-se rapidamente na Europa. Conventos foram fundados na Inglaterra e outros alastraram-se rapidamente pelo mundo, se bem que em meio muitas perseguies. Uma referncia muito forte, alm de Santa Tereza, So Simo Stok, carmelita da ordem nessa mesma poca. Como propagador ardentssimo da Ordem e do culto mariano pelo mundo, recebeu, durante fervorosa orao, a visita de Nossa Senhora, que lhe apresentou o escapulrio como um privilgio para todos os membros da Ordem do Carmo, sob a promessa de que quem estivesse dele revestido na hora da morte, ficaria livre do fogo do inferno. So Simo Stok tratou ento, de divulgar a irmandade do escapulrio e foi o responsvel em estender as graas do escapulrio a todo o mundo catlico, e para participarem dos grandes privilgios concedidos por Nossa Senhora. O escapulrio teve aceitao extraordinria entre o povo catlico e, neste sentido, s comparvel ao Rosrio. * * * * * * * * *
Referncias bibliogrficas: 1. Na luz Perptua, 5. ed., Pe. Joo Batista Lehmann, Editora Lar Catlico - Juiz de Fora - Minas Gerais, 1959. 2. Orao das Horas - Editora Vozes, Paulinas, Paulus e Ave-Maria, 1996. |